Bullying escolar

En els darrers anys, i malauradament cada cop amb més freqüència, s’han produït moltes denúncies per casos d’assetjament a les escoles; fets protagonitzats per alumnes contra altres companys els quals popularment ja tothom coneix pel terme anglès BULLYING (assetjament escolar).

De fet bullying, és un ventall de comportaments que van des dels insults, befes o fins i tot les agressions físiques i coaccions psicològiques que porten a la víctima a un greu estat d’angoixa i por, en el moment d’anar a l’escola que en casos extrems, pot devenir en el suïcidi del nen i jove que està patint l’assetjament.

Segons estudis que s’han realitzat en aquest anys el grau de coacció a les escoles és superior en la franja dels 12 al 15 anys que coincideix amb l’inici de l’adolescència que no pas en edats infantils que si que encara es produeix, és molt més limitat. De fet amb l’adolescència la pressió sobre la víctima és molt més subtil que no pas en edats més petites. També cal afegir que en ocasions el grau de crueltat i acarnissament, s’ha incrementat notablement, en part perquè la utilització dels nous mitjans telemàtics per part dels agressors, que difonen a les xarxes per ampliar la repercussió i el ressò de l’agressió, davant dels seus amics i sense cap sentit d’empatia envers al company que pateix les agressions;

No obstant aquesta difusió, irònicament ha contribuït a conèixer millor una situació que probablement passava més desapercebuda, per part de la societat. En aquest sentit ens trobem en una situació idònia per posar mesures contundents que portin prevenir futures situacions semblants amb la col·laboració de totes els agents socials de la societat. Arribant, si fos necessari a les mesures legals pertinents per condemnar actes com aquests.

Sense oblidar els centenars o milers de casos que hi ha hagut arreu del món, recordem el que va succeir fa ja uns dotze anys a Fuenterrabia (Guipúscoa) quan un nano, que patia bullying al seu institut, es va suïcidar llançant-se amb la seva bicicleta per la muralla d’aquesta localitat del País Basc o les imatges que van sortir d’una escola de Sabadell en les que una noia molt corpulenta va agredir a una companya, enregistrant els fets amb un dispositiu mòbil i compartint-los a la xarxa. o bé un dels darrers casos que hem conegut a Xixon (Astúries) on una noia va treure’s la vida per no suportar més la pressió de les seves companyes de classe.

Els directors del centres d’ensenyament i els mestres, professors i tutors tant dels CEIP com els IES s’han de conscienciar que aquest greu assumpte només es pot abordar des de la prevenció, educant als estudiants en valors i afavorint la participació dels pares i mares en la presa de decisions per treballar situacions com aquestes de manera coordinada. Cal entendre que els nois i noies, aquests fets els amaguen a casa, no permeten que els familiars s’involucrin o detectin el problema, només símptomes com les males notes, l’apatia, l’absentisme escolar i els tancar-se a casa sense explicar res poden ser motiu o indicador de situacions de bullying, Clar que a la pubertat, els propis canvis que experimenten els joves fan que aquestes siguin semblants, quelcom que no ajudar a detectar situacions com aquesta. No s’ha minimitzar el buylling!!, encara i si que és veritat, que es volen posar mesures per combatre aquesta patologia social. Els pares han de denunciar a les autoritats acadèmiques l’assetjament i educar als seus fills, juntament amb l’escola, per prevenir aquestes situacions o ajudar als afectats a expressar-les per prendre mesures abans la situació no sigui insostenible i comporti conseqüències molt més greus.

Aldo

Què és l’Òmnia?

Aquest vídeo és el fruit del treball col·laboratiu dels punts Òmnia de la ciutat de Barcelona. Posant a les persones usuàries en el centre de l’atenció, el vídeo vol donar a conèixer la Xarxa Òmnia, Programa del Departament de Benestar Social i Família, Direcció General d’Acció Cívica i Comunitària, a partir de l’opinió dels veritables protagonistes que el fan possible. El procés de realització ha estat caracteritzat pel treball en equip entre les persones dinamitzadores dels punts Òmnia de la ciutat de Barcelona, treballant amb eines col·laboratives en línia. Esperem que aquest vídeo contribueixi a donar a conèixer el Programa, i a animar a la ciutadania a participar-hi activament.

Els Casals de la Gent Gran participen a la Fira d’Abri 2011

Els Casals de la gent gran del Discritce de Ciutat Vella han participat  Trobada anual que els dedica l’Ajuntament, en el marc de la Fira d’Abril 2011. El resultat que presentem en aquest vídeo es fruit del treball realitzat per alguns dels veins i veines del Raval, que participen activament al projecte Espai Tecnològic i formen part d’alguns dels Casals de la Gent Gran ( Tarradelles, i Casal Josep Trueta)

Centenari de la Setmana Tràgica – Juliol 1909

Declarada com a Setmana Tràgica, Gloriosa, Sagnant, Roja, de Passió i Revolució de Juliol.

Onze anys  després dels desastres de Cuba, Espanya s`aventurà a defensar els interessos miners de Melilla, fet que va portar a fer una crida al poble barceloní per servir al exèrcit marroquí.

Els barcelonins al no poder  pagar els diners per quedar-ne exempts  i veient-se obligats a servir, van determinar fer una revolta, que es va expressa en els esdeveniments de la Setmana Tràgica

Aquet fet va provocar  una vaga general el dilluns 25 de Juliol de 1909, recolzada per grups de socialistes, anarquistes, republicans i radicals, donant lloc a una rebel·lió popular l’estiu del 1909, tant a Barcelona com a altres pobles de Catalunya.

En el decurs de la mobilització encapçalada per dones, es va provocar una revolta armada, i durant una setmana els barris del Clot, Gracia, Poble Nou, Sants, Les Corts, les Drassanes, el Paral·lel, el Poble Sec, Sant Andreu i Horta, van patir i viure violents enfrontaments entre els insurrectes i les forces de seguretat, que van declara l’estat de guerra, tot i la oposició dels soldats que manifestaven desobediència a les ordres de dispara contra la població civil.

Els ciutadans, sense direcció política van realitza una crema general d’edificis religiosos, com van ser els Escolapis de Sant Antoni, Sant Pau del Camp o Les Jerònimes, els quals eren devorats per les flames, provocant una fúria anticlerical els dies 27 i 28 de Juliol a tots el barris de Barcelona. Excepte en casos aïllats no es va atacar als religiosos, però si van ser destruïdes  centenars de imatges i cremades diverses tombes de monges que van ser exposades al carrer.

Entre el 29 i 30 de juliol, els insurrectes van comença a mostrar debilitat, apagant-se els diversos focs, abandonaren les barricades i amb l’arribada del exèrcit, el control militar sobre el centre de la ciutat va  restablir les garanties constitucionals el 10 de Novembre de 1909.

Immediatament després de la revolta el nou governador Crespo Azorín, va iniciar una repressió a les organitzacions republicanes, obrers, tancaments de diaris, locals, escoles i centres de reunió, ordenant més de dos-cents desterraments, dues mil  persones exiliades, condemnes a cadena perpetua i disset a mort de les quals només cinc van ser executades.

A París, Roma, Londres, Brussel·les i altres capitals llatinoamericanes van provocar i registrar protestes multitudinàries, en suport a la població civil amb el que el Rei Alfons XIII, pressionat per la opinió publica acabà cessant el llavors President del govern Antonio Maura.

Marti Sallent

El Call Jueu

La presencia jueva a la ciutat de Barcelona data dels temps antics, Es fa difícil precisar quan comença però ja des del segla VIII existeixen testimonis escrits que evidencien el seu assentament.

sinagoga2 sinagoga3

D’aquell segle existeix un Responsa dels Rabins de Babilònia als de Barcelona, Si bé desprès del 1391 la comunitat jueva va deixa de tenir identitat com a tal, i els seus membres es van dispersar, la majoria del edificis van quedar en peu, entre ells el de la Sinagoga Major.

Una realitat del patrimoni cultural (jueu i català), perquè es tracta de una sinagoga, ubicada a l’antic Call de Barcelona i català perquè entre altres coses, la paraula Call es designava en terrenys catalans el barri on residien els jueus.

El recinte del Call més antic (el Call Major) estava ubicat entre els carrers l’arc i de Sant Ramon, Call, Bisbe i Sant Sever. A mitjans del segle XIII es devia ampliar l’espai geogràfic destinat a la comunitat, i va prosperar al voltants de lo que es avui l’església de Sant Jaume (el Call Major).

Durant la segona meitat del segle XIV un del portals del Call Major es trobava al principi del carrer Sant Domènec, en aquella època, carrer de la Carnisseria, entre d’altres carrers que també and canviat de noms.

La Sinagoga Major te com curiositat que la façana forma un angle com es veu a la maqueta, una de las façanes te dues finestres molt baixes, si ens col·loquem de esquenes a la paret entre elles dues,el nostre front es la posició que mira de cara a Jerusalem.

També sabem on vivien alguns personatges rellevants el any 1306, el metges vivien on avui s’alça el Palau de la Generalitat, Al carres del call si aixeca un edifici que a la seva època fou un castell, denominat el Castell Nou, on van anar a refugiar-se el habitants del Call, desprès d’assalt del 5 d’agost de 1391 (era a l’actual carrer dels Bany Nous a la cantonada amb al carrer del Call).

El mentat assalt va servir per la cristianització de la Sinagoga Major, quant se cristianitzava una sinagoga es col·locava a la seva façana una estàtua, en el cas que expliquem com que va ser el 5 d’agost festivitat de Sant Domènec, es va col·locar a la seva façana aquet sant.

El carrer del Call actualment agrupa unes botigues de complements de bijuteria, dintre de una de elles encara si pot veure es restes de la antiga muralla romana, per la forma que te l’edifici, era únic i sense cap casa al costat.

Andreu Roura